Книги Священного Писания

Сортировать по:
Новый Завет

Новый Завет

900 ₽
Скидка не предоставляется
Арт. 29040
Псалтирь. Кожаный переплет. Золотой обрез. Русский шрифт

Псалтирь. Кожаный переплет. Золотой обрез. Русский шрифт

4500 ₽
Скидка ограничена
Арт. 28416
Святое Евангелие

Святое Евангелие

1600 ₽
Арт. 28304
Новый Завет. С зачалами

Новый Завет. С зачалами

750 ₽
Скидка ограничена
Арт. 28055
Библия для детей

Библия для детей

2230 ₽
Скидка ограничена
Арт. 27359
Святое Евангелие

Святое Евангелие

350 ₽
Арт. 26198
Псалтирь крупным шрифтом

Псалтирь крупным шрифтом

190 ₽
Арт. 25967
Апостол

Апостол

550 ₽
Арт. 25792
Евангелие. С зачалами. В синодальном переводе

Евангелие. С зачалами. В синодальном переводе

269 ₽
Скидка ограничена
Арт. 24558
Псалтирь. Русский шрифт

Псалтирь. Русский шрифт

350 ₽
Арт. 24463
Псалтирь крупным шрифтом

Псалтирь крупным шрифтом

750 ₽
Арт. 23583
Новый Завет

Новый Завет

850 ₽
Арт. 23373

Священное Писание дано для того, чтобы откровение Божие сохранилось точно и неизменно. В Священном Писании мы читаем слова пророков и апостолов точно так, как если бы мы сами с ними жили и их слышали, несмотря на то, что священные книги написаны за несколько веков или тысячелетий до нашего времени.

Главной темой Священного Писания является тема спасения человечества воплотившимся Сыном Божиим, Господом Иисусом Христом. В Ветхом Завете говорится о спасении в виде прообразов и пророчеств о Мессии. В Новом Завете излагается осуществление нашего спасения через воплощение, жизнь и учение Богочеловека, запечатленное Его Крестной смертью и Воскресением. По времени своего написания книги Священного Писания также подразделяются на ветхозаветные и новозаветные. Из них первые содержат то, что Господь открыл людям через боговдохновенных пророков до пришествия Спасителя на землю, а вторая – то, что открыл и чему учил на земле Сам Господь Спаситель и Его апостолы.

Ветхозаветных книг Священного Писания – 38. По содержанию они делятся на четыре отдела: законоположительные, исторические, учительные и пророческие.

Книги законоположительные (содержащие основы ветхозаветной веры) следующие: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие.

Исторические книги: Книга Иисуса Навина, Книга Судей, Книга Руфь, Книги Царств: Первая, Вторая, Третья и Четвертая, Книги Паралипоменон: Первая и Вторая, Первая Книга Ездры, Книга Неемии, Книга Есфирь.

Учительные книги (назидательного содержания): Книга Иова, Псалтирь, книга Притч Соломона, Книга Екклесиаст, Книга Песни Песней.

Пророческие книги (преимущественно пророческого содержания): Книга пророка Исаии, Книга пророка Иеремии, Книга пророка Иезекииля, Книга пророка Даниила, Двенадцать Книг «малых» пророков: Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии и Малахии.

Кроме вышеперечисленных ветхозаветных книг, в Библии находятся еще девять следующих книг, именуемых неканоническими: Товит, Иудифь, Премудрости Соломона, Книга Иисуса, сына Сирахова, Вторая и Третья Книги Ездры, три Маккавейские Книги. Так они называются потому, что они были написаны после того, как был закончен список (канон) священных книг. Некоторые современные издания Библии этих неканонических книг не имеют; в русской же Библии они есть. Приведенные выше названия священных книг взяты из греческого перевода семидесяти толковников. В Библии на еврейском языке и в некоторых современных переводах Библии несколько ветхозаветных книг носят другие названия.

Книг Священного Писания Нового Завета – 27, и все они канонические. По содержанию они так же, как и ветхозаветные, могут быть разделены на законоположительные, исторические, учительные и пророческие.

К законоположительным книгам относятся четыре Евангелия (Евангелие от Матфея, Евангелие от Марка, Евангелие от Луки и Евангелие от Иоанна). Исторической книгой является Книга Деяний святых апостолов. К учительным книгам относятся апостольские послания (одно апостола Иакова, два апостола Петра, три апостола и евангелиста Иоанна, одно апостола Иуды и четырнадцать апостола Павла). Пророческой книгой является Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова.