Жития святых
Всемирный светильник преподобный Серафим Саровский. Митрополит Вениамин Федченков
Летопись жизни и служения cвятителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. Том 4. 1839-1844 гг
Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Июнь. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским)
Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Май. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским)
Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Март. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским)
Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Февраль. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским)
Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Январь. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским)
Ввысь к небесам. История России в рассказах о святых. Владимир Крупин
Читать жития святых – занятие полезное и душеспасительное. Их жизнь, духовные подвиги и свершения заставляют каждого человека задуматься о том, как он живёт, совершить хотя бы самую малую перемену в своей собственной жизни. Многие жития святых дошли до нас в изложении святителя Димитрия Ростовского. Отдельного внимания, конечно, заслуживает Киевский патерик, описывающий жития святых Киево-Печерской лавры и Афонский патерик, о святых на горе Афонской воссиявших. Сегодня можно купить житие практически любого святого, жившего как на заре христианства, так и в наши дни. Как правило, после самого жизнеописания подвижников, в книгах есть акафисты, каноны и молитвы ко святому, а также описания чудесных явлений, которые случались по молитвам как при жизни, так и после праведной кончины этих верных христиан. Всем вступающим в брак советуем прочитать житие святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских. Это книга образец для каждой семьи, стремящейся жить по заповедям Христа. Жития святых – это жизнеописания святых. Они возникли на Руси практически одновременно с приходом христианства. Все жития святых, в какое бы время они не возникли, писались по определённым канонам. Для житий святых характерен ряд традиционных черт, которые соблюдаются при написании. Это рождение будущего святого от благочестивых родителей, смиренность и послушание в детстве, равнодушие к юношеским забавам и т.д. Жития писались, как правило, после смерти святых, в них воспевались мужество и борьба за веру в Господа Иисуса Христа. Жития святых к 17-18 векам всё больше приближаются литературному жанру бытовой повести.