Аскетические творения. Послания. Святитель Феолипт Филадельфийский
- Артикул:
- 29684
- Издательство:
- Сибирская Благозвонница
- Формат(мм):
- 120x40x170
- Количество страниц:
- 829
- Год издания:
- 2018
- ISBN:
- 978-5-906911-80-3
- Гриф ИСРПЦ:
- Р17-712-3288
- Количество в упаковке:
- 8
- Тип обложки:
- твердая
- Бумага:
- офсетная
- Вес, гр:
- 580
- Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
- Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
- Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
- Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
- Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
- Экспресс-доставка через EMS почту
- Почтой России
- Доставка курьером в города России до двери (компании Халва/Boxberry, B2CPL)
- Забрать в пункте самовывоза Халва/Boxberry/B2CPL
- Забрать в пункте самовывоза Халва/BoxBerry/B2C. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. *для заказов от 2000р.
- Забрать в пункте самовывоза Халва/B2C/BoxBerry. Москва и область, Санкт-Петербург и область. *для заказов от 1000р.
- Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
- Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
- Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
- Курьером по Москве внутри МКАД
- Самовывоз из нашего офиса
В настоящем издании представлены аскетические творения и послания святителя Феолипта Филадельфийского (1250 — ок. 1326), одной из самых ярких личностей в истории святоотеческого богословия и византийской церковной письменности. Его можно считать первым представителем поздневизантийского исихазма и учителем святителя Григория Паламы.
До недавнего времени творения этого выдающегося подвижника и духовного писателя были практически неизвестны. Лишь одно из них, в неполном и некорректном виде, было опубликовано в греческом «Добротолюбии», а затем вошло в церковнославянское и русское «Добротолюбие». Начиная с 2000 года профессором А.И. Сидоровым начата работа над комментированным переводом этих сочинений, в которой посильное участие принимал и иерей Александр Пржегорлинский. Затем было решено собрать корпус аскетических творений и писем святителя Феолипта и издать их отдельной книгой, снабдив ее вступительной статьей и приложением.
Темы духовной брани, борьбы со страстями в процессе подвижнического делания и обретения духовного ведения в созерцании, а также темы подражания Христу в неусыпном подвиге смирения, стяжания даров Святого Духа, предвкушающей радости близости Царства Небесного, которое «внутрь нас есть», и ряд других тем, постоянно встречающихся в святоотеческой аскетике, составляют главное содержание творений угодника Божия.
одержание
А.И. Сидоров. Жизнь, церковное служение и литературная деятельность свт. Феолипта Филадельфийского – 7
Святитель Феолипт Филадельфийский. АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПОСЛАНИЯ
ОГЛАШЕНИЯ – 39
Оглашение I. На светлый день Господень и о смерти брата Льва – 39
Оглашение II. В неделю жен-мироносиц и об Иосифе Аримафейском (MD 18) – 46
Оглашение III. На четвертый [после Пасхи] воскресный день. Толкование чуда [исцеления] расслабленного (MD 19) – 54
Оглашение IV. На пятый [после Пасхи] воскресный день. О самаряныне (MD 20) – 70
Оглашение V. В шестую неделю по Пасхе, о чуде [исцеления] слепорожденного (MD 21) – 78
Оглашение VI. На Пятидесятницу о сошествии Всесвятого Духа (MD 22) – 88
Оглашение VII. Слово о посте, произнесенное в воскресенье Недели сыропустной (MD 11) – 93
Оглашение VIII. Оглашение в честь праздника Преображения Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа (MD 5) – 110
Оглашение IX. Научение к монахиням о том, что таинство Рождения Христа вполне соответствует монашескому житию (MD 13) – 117
УВЕЩЕВАНИЯ – 126
Увещевание I. О том, что невероятным образом совершавшееся через Моисея в Египте и в Красном море [ныне] духовным образом производится в подвизающихся по Христу (MD 3) – 126
Увещевание II. Духовное толкование чуда [исцеления] скорченной женщины, возводящее к таинству наилучшего образа жизни (MD 4) – 143
МОНАШЕСКИЕ УСТАНОВЛЕНИЯ – 164
Установление I. О послушании к предстоятельнице (MD 8) – 164
Установление II. Научение, касающееся надлежащего образа жизни монахов, [подвизающихся] в киновии (MD 9) – 172
СЛОВА О ТРЕЗВЕНИИ – 192
Слово I. Слово, в котором выясняется сокровенное во Христе делание, а также вкратце показывается, в чем состоит цель монашеского призвания (MD 1) – 192
Слово II. Его же Слово о бдении и молитве, священной двоице и матери добродетелей, разубеждающее тех, кто по незнанию злословит на радеющих об этой [двоице], и увещевающее каждого христианина изучить ее, поднимающую, словно на крыльях, избравшего ее и возносящего его к любви блаженной Троицы (MD 2) – 222
Слово III. Его же [Слово] об исихии и молитве (MD 6) – 274
Слово IV. Его же [Слово] о молчании (MD 10) – 283
Слово V. Его же [Слово] о посте (MD 12) – 290
Слово VI. Его же [Слово] о духовной любви (MD 15) – 295
Слово VII. Его же [Слово] о смирении и различных добродетелях (MD 14) – 302
Слово VIII. Его же Слово (MD 16) – 330
Слово IX. Его же нынешнее Слово о темных состояниях страстей, которые изобличаются светом [духовного] рассуждения (MD 7) – 334
Слово X. Частичное разъяснение для напоминания того, что было по различным случаям сказано и написано смиренным Феолиптом Филадельфийским наипочтеннейшей царевне и монахине Евлогии, а также монахине Агафонике, подвизающейся с ней и под ее руководством (MD 23) – 346
ПОСЛАНИЯ К МОНАХИНЕ ЕВЛОГИИ – 383
Послание первое – 383
Послание второе – 386
Послание третье – 414
Послание четвертое – 430
Послание пятое – 433
ПРИЛОЖЕНИЕ
А.И. Сидоров. Как богатые пытаются войти в Царство Небесное (Ирина Хумнена Палеологиня, в монашестве Евлогия) – 439
Комментарии – 476