Огневая монахиня. Жизнеописание монахини Магдалины. Письма к ней святителя Феофана Затворника

Содержание

Огневая монахиня – 5
▪ Тропинка на путях благочестивого подвижничества русских женщин – 8
▪ Принципы публикации – 10

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ
Предисловие дореволюционного издания – 12
I. Очерк жизни монахини Магдалины – 13
II. Собственные заметки монахини Магдалины на память — при чтении книг и размышлении – 34
III. Извлечения из писем монахини Магдалины – 69
▪ А) Из писем ее к сестре – 69
▪ Б) Из писем к другим лицам – 81

ПИСЬМА К МОНАХИНЕ МАГДАЛИНЕ ОТ ЕЕ ПЕРВОГО НАСТАВНИКА [АРХИЕПИСКОПА ВОРОНЕЖСКОГО И ЗАДОНСКОГО ИОСИФА (БОГОСЛОВСКОГО)]
1. Благословение на принятие странников. И в миру можно стяжать спасение – 98
2. Паломничество в Иерусалим затруднительно для женщины. Изучайте жизнь Спасителя по Евангелию – 99
3. Не всегда мы можем понять непостижимые намерения Божии. Сухость души есть самое тяжкое искушение человека – 99
4. Вступив в монастырь, не следует обращаться своими мыслями к миру. Каждое дело можно обращать в назидание душе – 100
5. В скорбях и болезнях укрепляйтесь примером Господа Иисуса Христа и святых угодников Божиих, терпением стяжавших себе венцы небесные – 102
6. В уединении особенно нападают помыслы самомнения и гордости. Вся наша жизнь — всё не наше, а Божие, поэтому не следует надмеваться – 103
7. Один только Господь силен сохранить душу от постоянных колебаний. Смерть близких обновляет усердие к преспеянию в благочестии и добродетелях – 104
8. В примерах святых Божиих много представляется нам поучительного и назидательного – 106
9. Выписки из духовных книг возбуждают ревность ко спасению. Рясофор ожидайте, не теряя свой душевный мир – 107
10. Читайте Евангелие и апостольские Послания, — и вы дойдете до истинного богопознания – 108
11. Сон о смерти может быть от Бога – 109
12. Верующие не предавали себя на мучения, когда была возможность, но и не страшились мучений, когда в этом была нужда по указанию Промысла Божия – 109
13. Загробная жизнь – 112
14. В чем состоит духовная милостыня? – 115
15. Поздравление принятием монашеского пострига. Благословение на новые послушания и на собирание сведений о жизни подвижницы Мелании – 118

ПИСЬМА СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА «ОГНЕВОЙ МОНАХИНЕ» МАГДАЛИНЕ
1 (698). Вступление в переписку. Основы духовной жизни – 124
2 (699). Находящейся в путешествии – 125
3 (700). Отеческая заботливость о странствующей по богомольям. Не надо сердиться за отказы в ночлеге – 125
4 (701). Утомившейся путнице – 127
5 (702). Наставление поступившей в монастырь. Усиление вражьих козней. Смирение как главное оружие. Нужда в старице-руководительнице. Об излишней строгости к телу. Об исполнении монастырского послушания. Строгий приказ скрывать подвиги. Об общении с сестрами – 127
6 (703). Уступка ревностной подвижнице и урок ей о смирении. Холодная келия. Рекомендация для библиотеки – 136
7 (704). О молитве Иисусовой – 140
8 (705). Мера преспеяния — сознание своей негодности. Искусительные помыслы. О принимании сестер – 141
9 (706). Наставление о содевании со страхом своего спасения и готовности встречать искушения. Благодатные плоды молитвы и условие к их охранению. О молитве Иисусовой. Исполнение молитвенного правила – 145
10 (707). Хитрый прием вражий. Урок о познании себя. Сон перед исповедью. Как испытать свое смирение. Можно ли послабить лишения – 151
11 (708). Труд без конца. Памятование смерти. Сытость опасная. О частом причащении – 154
12 (709). Обличение за несознанное осуждение и разные руководительные напоминания – 158
13 (710). Холод и теплота сердечная. Об отношении с сестрами. Гробик и картинки для памяти смертной – 161
14 (711). Как переходить на жестокое житие. Об отношении к игумении и сестрам. О замене правила поклонами с молитвой Иисусовой – 162
15 (712). О замене правила поклонами. Трудный подвиг – 165
16 (713). Строгое замечание за тараторство с гостями-мирянками. Принимать ли присылаемые яства. Осуждать ли разговаривающих в церкви – 168
17 (714). При наступлении поста. Тщеславие — внутренний вор. О рукоделье – 173
18 (715). Готовящейся к постригу в рясофор. Весна. Руководитель ко смирению. Предупреждение о чрезвычайных борениях – 176
19 (716). О тщеславии, вечерней поверке своего поведения и о слезах – 178
20 (717). Как благоустроить духовную жизнь – 180
21 (718). О памятовании смерти и сокрушении. О Добротолюбии – 181
22 (719). Страх и любовь. Труд над собою. Осторожность и разборчивость к внутренним откровениям – 183
23 (720). Наставление при наступлении поста. Бойтесь изменений. Опасность путешествий для духовного дела. О сочинениях Неверов – 184
24 (721). Строгой постнице наставление об умалении поста. Отклонение от новых путешествий по богомольям – 187
25 (722). Дрянной постишка и шатанье по свету. Суровое обережение от своеволия, тщеславия и рассеяния – 189
26 (723). О том же. Мысленное путешествие по святым местам – 192
27 (724). Качество истинного послушания. Паспорт в рай. По имени житие да будет – 193
28 (725). О рясофории. О писаниях Макария Оптинского. Опасность рассеяния в путешествиях по святым местам – 196
29 (726). Новогоднее поздравление. Праздничная льгота. Что есть монах? Мир в сердце. Принимать ли странниц – 198
30 (727). Усмиренная путешественница. Полянка на пути духовной жизни. Опасность уклонения на кривую дорогу – 200
31 (728). Вразумление о мнимом и истинном смирении. Ретивая постница—самочинница – 201
32 (729). Страх Божий отрезвляющий. Наставление о утруждении себя и внимании при исполнении правила – 203
33 (730). Сухость и утешение. Перемена в правиле. Урок по случаю прорвавшегося внутреннего осуждения. О выписках и записывании добрых мыслей – 204
34 (731). Труды и льготы. Суждение и осуждение. Слезы. В ожидании рясофория – 206
35 (732). Сборы в путь без возврата. Средство установиться в памяти смертной. Возрастанию молитвы нет конца. О рассеянии мыслей 208
36 (733). Сны и происходящая от них опасность для подвижницы. Что есть бессловесие – 210
37 (734). Сварливость как признак своеволия. Черный труд сбивает спесь. Тревожный сигнал – 212
38 (735). Не покормить лощадки — не повезет. Малый постриг и схима – 213
39 (736). С новой игуменией. Грошовая подвижница и потребная ей неподвижность – 215
40 (737). По принятии рясофория. Высокое послушание. Пить ли квас. Новый подвиг усердной инокини-адресатки – 216
41 (738). Жаждущей уединения. Монашеское щегольство. Рясофорные должны держать себя как полные монахини. О поклонах и вольном постничестве – 218
42 (739). Приказание игумении надо принимать как повеление Божие. Труды послушания должно соединять с непрестанной молитвой – 221
43 (740). Замечание за опущение правила во время письменного послушания – 223
44 (741). Разоренный завет. О скрывании слез и памяти смертной – 225
45 (742). Степень важности пощения. Слезы сердца – 227
46 (743). Брать ли девочку на воспитание. О причащении в двунадесятые праздники. Разумная свобода – 228
47 (744). Замечание за недостаток терпения. Как исполнять заповедь об ударении в ланиту. О чувстве оставления всеми – 230
48 (745). Опасно разболевшейся наставление о молитве, пище и поклонах. Магнетизм, гомеопатия и спиритизм. Тело душевное и тело духовное – 233
49 (746). При продолжении опасного недуга — о мужественном перенесении болезни. Конец постничества. Три вида молитвы: молитва, деемая человеком, молитва, находящая от Бога, и молитвенный экстаз или восхищение – 236
50 (747). Вступающей во врата смерти – 240
51 (748). Смерть — великое еже о нас таинство – 241
52 (749). Благожелания болящей. О молитве и терпении – 242
53 (750). Беседа к умирающей. Последняя просьба и благословение – 243

Из послесловия к дореволюционному изданию – 246
Послесловие публикатора – 247
▪ Комментарии публикатора – 248

ПРИЛОЖЕНИЕ
В.В. Каширина, доктор филологических наук
▪ История публикации писем к схимонахине Елецкого Знаменского монастыря Магдалине (Ивановой) – 254
▪ Епископ Макарий (Миролюбов) как составитель книги о схимонахине Магдалине – 260
▪ Письма от первого духовного наставника – 262
▪ Письма от второго духовного наставника – 269
▪ Разночтения в публикациях писем – 279
▪ Игумения Елецкого Знаменского монастыря Клеопатра (Головачёва) – 282
▪ Елецкий монастырь в очерке В.И. Немировича-Данченко «Женская обитель» – 298
▪ Духовное чадо святителя Феофана В.В. Швидковская и Елецкий Знаменский монастырь – 306
▪ Материалы о елецких родственниках святителя Феофана – 308