Собеседования о жизни италийских отцов и о безмерности души. Святой Григорий Двоеслов
- Артикул:
- 30884
- Издательство:
- Синтагма
- Формат(мм):
- 130x17x205
- Количество страниц:
- 352
- Год издания:
- 2011
- ISBN:
- 978-5-7877-0061-9
- Гриф ИСРПЦ:
- 10-15-1442
- Количество в упаковке:
- 8
- Тип обложки:
- твердая
- Бумага:
- офсетная
- Вес, гр:
- 361
- Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
- Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
- Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
- Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
- Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
- Экспресс-доставка через EMS почту
- Почтой России
- Доставка курьером в города России до двери (компании Халва/Boxberry, B2CPL)
- Забрать в пункте самовывоза Халва/Boxberry/B2CPL
- Забрать в пункте самовывоза Халва/BoxBerry/B2C. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. *для заказов от 2000р.
- Забрать в пункте самовывоза Халва/B2C/BoxBerry. Москва и область, Санкт-Петербург и область. *для заказов от 1000р.
- Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
- Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
- Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
- Курьером по Москве внутри МКАД
- Самовывоз из нашего офиса
«Собеседования» святителя Григория Двоеслова, епископа Римского, жившего во второй половине VI века по Рождестве Христовом, рассказывают о жизни италийских отцов и о бессмертии души. В виде собеседования святитель Григорий изложил свое сочинение, конечно, с целью сделать чтение его более легким и приятным. Впрочем, диакон Петр, представляющийся собеседником святителя Григория, лицо не вымышленное, а действительное с которым у святителя, как можно примечать из сего же сочинения, происходили на самом деле беседы о жизни святых.
Сочинения св. Григория имеют своим предметом истолкование Священного Писания, назидание в христианских истинах, повествование о жизни и чудесах святых подвижников, рассуждения о современных ему обстоятельствах Церкви, устроение церковно-богослужебного чина. Общее уважение, какое имела Православная Церковь во все времена к писаниям сего знаменитого пастыря, было, без сомнения, причиною того, что с древних времен существовали переводы многих творений св. Григория, между прочим, и на славянский язык. Так, известны переводы на славянский язык его бесед, толкований на Св. Писание, различных повествований, а также полный перевод его собеседований с диаконом Петром о жизни и чудесах италийских отцов. Последнее сочинение, предлагаемое здесь в переводе на чистый русский язык, пользовалось в Церкви Вселенской всегда особенною известностию и уважением, что видно уже из самого поименования св. Григория, по этому случаю, Двоесловом. Эти собеседования, заключающие в себе в высшей степени назидательные повествования о жизни италийских святых, изложенные с увлекательною простотою и безыскусственностию, составляют для всякого христианина драгоценное приобретение.
Содержание
Предисловие от издателей – 3
КНИГА ПЕРВАЯ
Глава первая. О Гонорате, игумене Фундисского монастыря – 11
Глава вторая. О Либертине, экономе того же монастыря – 15
Глава третья. Об иноке, садовнике того же монастыря – 21
Глава четвертая. Об Эквиции, настоятеле монастыря в области Валерийской – 23
Глава пятая. О Константине, парамонаре церкви святого Стефана – 35
Глава шестая. О Марцеллине, епископе Анконском – 38
Глава седьмая. О Ноннозе, экономе монастыря, что на Сарактовой горе – 39
Глава восьмая. Об Анастасии, настоятеле монастыря Суппентонского – 43
Глава девятая. О Бонифации, Ферентинском епископе – 46
Глава десятая. О Фортунате, Тудертском епископе – 56
Глава одиннадцатая. О Мартирии, иноке Валерийской области – 65
Глава двенадцатая. О Севере, пресвитере из той же области – 66
КНИГА ВТОРАЯ
Глава первая. О чуде, которое совершил святой Венедикт над разбитым ситом – 71
Глава вторая. О побежденном искушении плоти – 75
Глава третья. О стеклянном сосуде, разрушенном посредством крестного знамения – 77
Глава четвертая. О монахе с рассеянным умом, возвращенном на путь спасения – 82
Глава пятая. О воде, изведенной молитвою Венедикта из скалы на вершине горы – 84
Глава шестая. О железе, из глубины водной возвращенном на рукоять – 85
Глава седьмая. О Мавре, ученике Венедикта, невредимо ходившем по водам – 86
Глава восьмая. О том, как ворон унес хлеб, испеченный с ядом – 87
Глава девятая. О большом камне, поднятом молитвою святого мужа – 92
Глава десятая. О мнимом пожаре – 93
Глава одиннадцатая. О послушнике, задавленном при падении стены и возвращенном к жизни молитвою святого Венедикта – 94
Глава двенадцатая. О монахах, принимавших пищу вне келлий – 95
Глава тринадцатая. О брате монаха Валентиниана, о котором святой муж узнал, что он вкушал пищу на пути – 96
Глава четырнадцатая. О лицемерии царя Тотилы, которое святый обличил – 98
Глава пятнадцатая. О предсказании, изреченном тому же царю Тотиле и епископу города Канузины – 99
Глава шестнадцатая. О клирике, на время исцеленном от демона – 101
Глава семнадцатая. Пророчество о разрушении монастыря, произнесенное самим святым мужем – 104
Глава восемнадцатая. О скрытом сосуде, о котором святой муж узнал духом – 105
Глава девятнадцатая. О скрытии салфеток, узнанном святым Венедиктом – 106
Глава двадцатая. О гордом помышлении монаха, которое узнал святой муж – 107
Глава двадцать первая. О двухстах мерах муки, найденных во время голода у келлии святого мужа – 108
Глава двадцать вторая. Об устроении монастыря Террацинского, как указано было в видении святым Венедиктом – 110
Глава двадцать третья. О монахинях, после их смерти возвращенных в общение с Церковию молитвами Венедикта, при Евхаристии – 112
Глава двадцать четвертая. О монахе-отроке, изверженном землею после погребения его – 115
Глава двадцать пятая. О монахе, который, выходя из монастыря, встретил на пути дракона – 116
Глава двадцать шестая. Об отроке, исцеленном от проказы – 117
Глава двадцать седьмая. О золотых монетах, чудесно найденных должником – 117
Глава двадцать восьмая. О стеклянном сосуде, брошенном на камни и не разбившемся – 119
Глава двадцать девятая. О пустой бочке, наполненной маслом – 120
Глава тридцатая. О монахе, избавленном от демона – 121
Глава тридцать первая. О связанном поселянине, который разрешен был одним взглядом святого мужа – 122
Глава тридцать вторая. О воскрешении мертвого – 125
Глава тридцать третья. О чуде сестры Венедикта, Схоластики – 126
Глава тридцать четвертая. О душе сестры его, которую он увидел, когда она выходила из тела – 129
Глава тридцать пятая. О всем мире, собранном пред глазами его, и о душе Германа, епископа города Капуи – 129
Глава тридцать шестая. О том, что святой Венедикт написал правила для монахов – 133
Глава тридцать седьмая. О смерти Венедикта, предсказанной им самим братии – 133
Глава тридцать восьмая. О безумной женщине, исцеленной в его пещере – 135
КНИГА ТРЕТЬЯ
Глава первая. О Павлине, епископе Поланском – 137
Глава вторая. О святом папе Иоанне – 142
Глава третья. О святом папе Агапите – 144
Глава четвертая. О Дации, епископе Медиоланском – 145
Глава пятая. О Сабине, епископе Канузийском – 146
Глава шестая. О Кассии, епископе Нарнском – 148
Глава седьмая. Об Андрее, епископе Фундском – 149
Глава восьмая. О Констанции, епископе Аквинском – 153
Глава девятая. О Фригдиане, епископе Луккском – 154
Глава десятая. О Сабине, епископе города Пиаченцы – 155
Глава одиннадцатая. О Кербонии, епископе Популенском – 157
Глава двенадцатая. О Фульгенции, епископе Утрикульском – 159
Глава тринадцатая. О Геркулане, епископе Перузийском – 161
Глава четырнадцатая. О рабе Божием Исааке – 162
Глава пятнадцатая. О рабах Божиих Евтихии и Флоренции – 169
Глава шестнадцатая. О Мартине, иноке с Марсовой горы – 176
Глава семнадцатая. Об иноке с Аргентариевой горы, воскресившем мертвого – 181
Глава восемнадцатая. Об иноке Венедикте – 185
Глава девятнадцатая. О храме священномученика веронского Зенона – 186
Глава двадцатая. О Стефане, пресвитере Валерийской области – 188
Глава двадцать первая. О девице-инокине, одним своим словом освободившей человека от злого духа – 190
Глава двадцать вторая. О пресвитере Валерийской области, остановившем вора при своей могиле – 192
Глава двадцать третья. О настоятеле с Пренестской горы и его пресвитере – 193
Глава двадцать четвертая. О Феодоре, парамонаре при храме святого апостола Петра в Риме – 195
Глава двадцать пятая. Об Аконции, парамонаре той же церкви святого апостола Петра – 197
Глава двадцать шестая. Об отшельнике Мине – 198
Глава двадцать седьмая. О сорока поселянах, умерщвленных лонгобардами за отказ вкусить идоложертвенную пищу – 201
Глава двадцать восьмая. О множестве пленников, побиенных за отказ поклониться козлиной голове – 202
Глава двадцать девятая. Об арианском ослепшем епископе – 204
Глава тридцатая. Об арианском храме в Риме, освещенном для православных – 205
Глава тридцать первая. О царе Герминигильде, сыне Визиготского царя Лювигильда, убитом отцом своим за кафолическую веру – 208
Глава тридцать вторая. Об африканских епископах, которые свободно говорили, несмотря на то, что ариане-вандалы отсекли им языки за кафолическую веру – 211
Глава тридцать третья. О рабе Божием Елевферии – 213
Глава тридцать четвертая. Сколько видов сердечного сокрушения? – 216
Глава тридцать пятая. Об Аманции, пресвитере Тусцийской области – 218
Глава тридцать шестая. О Максимиане, епископе Сиракузском – 220
Глава тридцать седьмая. О Санктуле, пресвитере Нурсийской области – 222
Глава тридцать восьмая. О видении Редемпта, епископа Ферентского – 231
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ
Глава первая. Вечному и духовному люди плотские не верят, потому что не знают по опыту того, что слышат о духовном – 234
Глава вторая. О том, что и неверующий имеет веру – 236
Глава третья. О том, что сотворены троякого рода духи жизни – 237
Глава четвертая. О словах Соломона: случай (конец) сынов человеческих и случай скотский, случай един им – 239
Глава пятая. Существует ли душа, когда ее нельзя видеть при исходе из тела? – 243
Глава шестая. Как жизнь души, находящейся в теле, познается из движения членов, так жизнь души по смерти тела святых познается из чудес – 243
Глава седьмая. Об исходе души – 247
Глава восьмая. Об исходе души инока Специоза – 248
Глава девятая. О душе некоего узника – 249
Глава десятая. Об исходе души настоятеля Спеса – 249
Глава одиннадцатая. Об исходе души нурсийского пресвитера – 251
Глава двенадцатая. О душе Проба, епископа города Реаты – 253
Глава тринадцатая. О смерти Галлы, служительницы Божией – 255
Глава четырнадцатая. О кончине Сервула, разбитого параличом – 257
Глава пятнадцатая. О кончине Ромулы, служительницы Божией – 259
Глава шестнадцатая. О кончине монахини Тарсиллы – 262
Глава семнадцатая. О кончине отроковицы Музы – 263
Глава восемнадцатая. О том, что некоторым детям родители худым воспитанием закрывают вход в Царствие Небесное, и о богохульном отроке – 264
Глава девятнадцатая. О кончине благочестивого мужа Стефана – 266
Глава двадцатая. О том, что заслуги души иногда яснее открываются не во время кончины, а по смерти – 268
Глава двадцать первая. О двух монахах настоятеля Валентия – 268
Глава двадцать вторая. О кончине игумена Сурана – 269
Глава двадцать третья. О кончине диакона Марсийской Церкви – 270
Глава двадцать четвертая. О смерти святого мужа, который был послан в Вефиль – 270
Глава двадцать пятая. Принимаются ли на небе души праведных прежде воскресения тел? – 272
Глава двадцать шестая. Каким образом умирающие нечто предсказывают? О монахах Геронтии и Меллите и об отроке Арментарии – 273
Глава двадцать седьмая. О смерти правителя Феофана – 278
Глава двадцать восьмая. Должно верить, что как души совершенных находятся на небе, так души грешников, по разлучении с телом, находятся во аде – 280
Глава двадцать девятая. Каким образом представить, что безтелесные души могут содержаться в вещественном огне? – 281
Глава тридцатая. О смерти царя Феодорика арианина – 283
Глава тридцать первая. О смерти Репарата – 284
Глава тридцать вторая. О смерти куриала, которого могила была сожжена – 286
Глава тридцать третья. Узнают ли добрые добрых в Царстве Небесном и злые злых во аде? – 288
Глава тридцать четвертая. Об одном благочестивом муже, который при смерти видел пророков – 290
Глава тридцать пятая. О том, что даже не известные одна другой души, но имеющие получить или одинаковое наказание за грехи, или одинаковые награды за добродетели, узнают одна другую при смерти; также о кончине Иоанна и Урса, Евморфия и Стефана – 291
Глава тридцать шестая. О тех душах, которые как бы по видимому только изъемлются из тела; об успении и оживлении монаха Петра, о смерти и воскресении Стефана, также о видении некоего воина – 295
Глава тридцать седьмая. Что значит построение дома в прекрасных местах. О Деусдедите, дом которого, по видению, строился только в субботу, и о казни содомлян – 300
Глава тридцать восьмая. О душах, которые, находясь еще в теле, видят часть будущих наказаний; об отроке Феодоре; о смерти Хрисаория и одного иконийского монаха – 303
Глава сороковая. О душе диакона Пасхазия – 307
Глава сорок первая. Почему в последнее время открывается столь многое о душах, что прежде не было известно? – 309
Глава сорок вторая. Где должно полагать ад? – 311
Глава сорок третья. Один гееннский огонь, или несколько различных? – 312
Глава сорок четвертая. Всегда ли будут гореть грешники, вверженные в геенну огненную? – 313
Глава сорок пятая. Каким образом душа называется безсмертною, когда известно, что она осуждается на смерть? – 316
Глава сорок шестая. Об одном святом муже, который трепетал при смерти – 317
Глава сорок седьмая. О том, что некоторых откровения укрепляют против страха смерти; также о монахах Антонии, Меруле и Иоанне – 318
Глава сорок восьмая. Должно ли наблюдать за сновидениями и скольких родов бывают сны? – 320
Глава сорок девятая. Об одном муже, которому во сне была обещана продолжительная жизнь, но в скором времени прервана смертию – 322
Глава пятидесятая. Полезно ли для душ, если тела умерших будут погребены в церкви? – 323
Глава пятьдесят первая. Об одной монахине, погребенной в церкви святого Лаврентия, половина тела которой явилась в видении сожженною – 323
Глава пятьдесят вторая. О погребении патриция Валериана – 324
Глава пятьдесят третья. О теле Валентина, вынесенном из церкви после погребения – 325
Глава пятьдесят четвертая. О теле красильщика, погребенном в церкви и после не найденном – 326
Глава пятьдесят пятая. Что может принести пользу душам умерших? О пресвитере Центумцелленском и о душе монаха Иуста – 327
Глава пятьдесят шестая. О жизни и смерти Кассия, епископа Нарнского – 332
Глава пятьдесят седьмая. О некотором муже, взятом в плен врагами, оковы которого спадали в час жертвоприношения за него; и о кормщике Вараке, спасшемся от кораблекрушения посредством Спасительной Жертвы – 333
Глава пятьдесят восьмая. О силе и тайне Спасительной Жертвы – 336
Глава пятьдесят девятая. О сокрушении сердца во время Святого Таинства и о бодрствовании ума после Причастия – 337
Глава шестидесятая. О прощении грехов другим, чтоб и наши были прощены нам – 338